مىرسد هر ساعتي از آن به هفتاد دقيقه مىرسد كه يك ساعت وده دقيقه است به ساعت مستقيمه ، كه عبارت است از شصت دقيقه وهر دقيقه عبارت است از شصت ثانيه . سؤال ظعو [ 976 ] : در نماز ميّت عمدا حرف زدن واستدبار قبله كردن مبطل هست ؟ جواب : معلوم نيست وأحوط اجتناب است از مبطلات ؛ سواي حدث وخبث كه ازالهء آنها واجب نيست اجماعا . سؤال ظعز [ 977 ] : در استيجار نماز وروزه از براي ميّت وجه را مىتوان خرج كرد ، يا به تدريج به قدر عمل بايد كرد ؟ جواب : بعد از صيغه ؛ مالك اجرت مىشود در جميع اجارات ، ودر همه جا اگر به قدر عمل خرج كند بهتر است ، خصوصا نظر به احتياط دنيوي . سؤال ظعح [ 978 ] : هرگاه استخوان ميّت را به جاى ديگر نقل كنند حشر أو از مدفن اوّل خواهد بود ، يا از دوّم ؟ وزيارة أو از كداميك خوب است ؟ ونبش قبر در چند جا جايز است ؟ جواب : حشر وزيارة از هر دو ودر هر دو مىباشد چون بعضي از اعضاى أو در اوّل مانده است . ومواضع مستثنيات از تحريم نبش قبر ده موضع است . اوّل آنكه : مجموع أجزاء وأعضاء ميّت حتّى استخوانهايش پوسيده وخاك شود ومدّت آن نظر به اختلاف زمان ومكان مختلف مىگردد . ودر تحديدش به مدّت سى سال - چنانكه مشهور است - دليل درستى ندارد . ودر آن ؛ رجوع به أهل خبره بايد كرد . وبعد از پوسيدن جايز است نبش از براي دفن ديگرى با مصلحت مالك زمين . وبعد از نبش هرگاه در آن استخوان بيابند بايد سر قبر را بپوشانند كه استخوان مدفون شود وبهتر آن است كه جاى ديگر را از